പി. ഹരിഗോവിന്ദന്
പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം ഇന്നൊരു സസ്പെന്ഷന് വകുപ്പായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. ഉദ്യോഗസ്ഥര്ക്ക് നിഷ്പക്ഷമായി ജോലി ചെയ്യാന് കഴിയാത്ത സാഹചര്യം ഉണ്ടാകുന്നു. ഒരു അഡീഷണല് ഡയറക്ടര് ഓഫ് പബ്ലിക് ഇന്സ്ട്രക്ഷന്, എട്ടു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപ ഡയറക്ടര്മാര്, രണ്ട് ജില്ലാ വിദ്യാഭ്യാസ ഓഫീസര് എന്നിവരെ ഇതിനകം തന്നെ സസ്പെന്ഡു ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു. ഇതിലേറെയും ദളിതരാണ് എന്നുള്ളതാണ് ദളിത് സംരക്ഷകരെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവര് ചെയ്തത്. വകുപ്പിനെ നോക്കുകുത്തിയാക്കിക്കൊണ്ടുള്ള സമാന്തര ഭരണം അരങ്ങ് തര്ക്കുകയാണ്.
ഒരു കുട്ടിയും പുതിയ മൂല്യനിര്ണയ രീതിയില് തോല്ക്കില്ല. എല്ലാവരെയും ജയിപ്പിക്കുക എന്നത് പറഞ്ഞു കേള്ക്കാന് സുഖമാണെങ്കിലും അസംഭവ്യമായ ഒന്നാണ്. മൂല്യനിര്ണയം എന്നത് കൃത്യതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. എന്നാല് ഇന്നതിന് കൃത്രിമത്വവുമായാണ് ബന്ധം. അധ്യാപകര് കൃത്രിമമായി മാര്ക്കു നല്കി വിജയിപ്പിക്കുന്ന സംവിധാനം കൊണ്ട് ആര്ക്കാണ് നേട്ടം? ഇത് വിദ്യാഭ്യാസനിലവാരം തകര്ക്കാനേ ഉപകരിക്കൂ. ധാര്ഷ്ട്യം മാത്രം കൈമുതലാക്കിയ ഒരു ഭരണകൂടത്തില് നിന്ന് മറ്റൊന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാനുമില്ല! ഇക്കഴിഞ്ഞ സ്കൂള് കലോത്സവത്തിലെ സംഭവങ്ങള് തന്നെ നോക്കൂ. മത്സരത്തില് പങ്കെടുക്കാന് യോഗ്യതനേടി തലസ്ഥാനത്തെത്തിയ കലാകാരന്മാരെ പോലീസ് പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോയി. സ്റ്റേജിലെ സാങ്കേതികതകരാറില് പ്രതിഷേധിച്ചതാണ് കാരണം. പോലീസ് കസ്റ്റഡിയില് നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്നാണ് കുട്ടി പരിപാടി അവതരിപ്പിച്ച് അംഗീകാരം നേടിയത്. ഇത്തരം ദൗര്ഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങളില് ഖേദിക്കേണ്ട മന്ത്രി പറഞ്ഞതോ? ഇത് ലോകസംഗീത മത്സരമൊന്നുമല്ല മൈക്ക് തകരാറൊക്കെ സഹിക്കണമെന്ന്! നമുക്ക് കൂട്ടായി ലജ്ജിക്കാം- ഇതേ മന്ത്രിയാണ് സാംസ്കാരികവകുപ്പും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്.
ഇവര് നടത്തുന്ന പരിഷ്കരണ പരമ്പരയിലേക്ക് നോക്കുമ്പോള്, ഭ്രാന്തന് പരിഷ്കരണങ്ങളിലൂടെ വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയെ തകര്ക്കുന്നതു കാണാം.
തകര്ക്കാനുള്ള അജന്ഡ നടപ്പാക്കാന് പറ്റിയ ആളുകളെ മര്മസ്ഥാനങ്ങളില് പ്രതിഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടായിരുന്നു തുടക്കം. എന്തും നടത്താന് വിധേയത്വമില്ലാത്തവരെയെല്ലാം ഒഴിവാക്കി യാത്ര തുടങ്ങി. കുട്ടികളുടെ പഠനത്തിനു നേരെ വീണ്ടും അക്രമണം. പാഠ്യപദ്ധതിയിലാണ് ആദ്യം കൈവച്ചത്. 1996-97 കാലത്ത് മികച്ചതും വിപ്ലവകരവുമായി കൊട്ടിഘോഷിക്കപ്പെട്ട ഡി.പി.ഇ.പി കാലത്തെ പാഠ്യപദ്ധതി ഇപ്പോള് ചീത്തയായത്രെ (അത് മെച്ചമാണെന്ന് ഞങ്ങള് മുമ്പും പറഞ്ഞിട്ടില്ല). ക്രിട്ടിക്കല് പെഡഗോജി, പ്രശ്നാധിഷ്ഠിത ബോധനം തുടങ്ങി കുറേ ജാടകളുയര്ത്തി, അവയൊന്നും ശരിക്കും മനസിലാക്കാത്ത കുറേ കോമരങ്ങള് മാത്രമായിരുന്നു അതിന്റെ പ്രചാരകരും പ്രയോക്താക്കളും. പട്ടാളഭരണത്തിനു കീഴില് അടിമകളായി മൃഗങ്ങളേക്കാള് നീചരായി കഴിഞ്ഞിരുന്ന ബ്രസീലിലെ ജനങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ചിലിയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ട പൗലോ ഫ്രെയര് വിഭാവന ചെയ്ത ക്രിട്ടിക്കല് പെഡഗോജി ഒരു ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രത്തില് എത്രത്തോളം ആവശ്യമാണെന്ന് ഇവര് ചിന്തിച്ചില്ല. പട്ടാളഭരണം അവസാനിച്ചപ്പോള് ബ്രസീലിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്ന ഫ്രെയര് അവിടെ സാവോ പോളോയില് തെരഞ്ഞെടുപ്പില് ജയിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസമന്ത്രിയായി. അവിടെ അദ്ദേഹം പോലും അത് നടപ്പാക്കിയിട്ടില്ല. ജനാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയില് തന്റെ ദര്ശനങ്ങള്ക്ക് അത്രമേല് പ്രസക്തി ഉണ്ടാവില്ലെന്ന് ഫ്രെയര് തന്നെ കരുതിയിരുന്നിരിക്കണം. അതൊന്നും പരിഷ്കരണ പ്രമാണികള് അറിഞ്ഞിരിക്കില്ല. കാളപെറ്റെന്നു കേട്ടപ്പോള് കയറെടുക്കുകയായി രുന്നല്ലോ.
ഏതായാലും പരിഷ്കരണ പുസ്തകങ്ങള് രംഗത്തെത്തിയപാടേ വിവാദങ്ങളായി. ഏഴാംതരം സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിലെ 'മതമില്ലാത്ത ജീവന്' എന്ന ഒറ്റ പാഠത്തില് ഉടക്കി വിവാദങ്ങള് പടര്ന്നപ്പോള് നിലവാരം നന്നേ കുറഞ്ഞ പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുചര്ച്ചയില് നിന്ന് കേരളീയ സമൂഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിഞ്ഞുപോയത് നമുക്ക് വലിയ അക്കാദമിക നഷ്ടമാണുണ്ടാക്കിയത്. കോലാഹലം മൂത്തപ്പോള് സര്ക്കാര് കെ.എന്.പണിക്കര് അധ്യക്ഷനായി പതിനെട്ടംഗ കമ്മിറ്റിയെയാണ് ഏഴാംതരം സാമൂഹ്യപാഠപുസ്തകം പഠിക്കാന് ചുമതലപ്പെടുത്തിയത്. ഭൂപടങ്ങളും, കാര്ട്ടൂണുകളും കൂടി 64 പേജുള്ള പുസ്തകം പരിശോധിക്കാന് പതിനെട്ടംഗ കമ്മിറ്റിക്ക് മൂന്നുമാസം കാലയളവ്. കമ്മിറ്റിയില് മലയാളം അറിയാത്ത മൂന്നുനാലുപേരുണ്ടായിരുന്നു. അവര്ക്ക് പ്രസ്തുത പുസ്തകത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ് കൊടുത്തു. വായിക്കാന് ശ്രമിച്ചപ്പോള് തന്നെ അവരുടക്കി. ജീവന്റ കാര്യത്തില് തല്ക്കാലം ചില ചെറുവിദ്യകളും അവര് നിര്ദേശിച്ചു. അതനുസരിച്ച് പുതിയ പാഠം അച്ചടിച്ചു നല്കിയപ്പോഴേക്കും ആ പുസ്തകം മിക്കവാറും പഠിച്ചുതീര്ന്നിരുന്നു. സര്ക്കാര് തയാറാക്കി യ പുസ്തകത്തി ന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ് ഭാഷയുടെ നിലവാരക്കു റവുകൊണ്ട് പൂര്ണമായും മാറ്റണമെന്ന് സര്ക്കാര് നിയോഗിച്ച ഒരു കമ്മിറ്റി പ്രഥമദൃഷ്ട്യാ വിധിയെഴുതിയ ചരി ത്രം കേരളത്തില് മുമ്പുണ്ടായിട്ടില്ല. ഈ നാണക്കേട് താങ്ങാന് നാണമുള്ളവര്ക്കല്ലേ ബുദ്ധിമുട്ടു ള്ളൂ?
പണിക്കര് കമ്മിറ്റി പൂര്ണ റിപ്പോര്ട്ട് നല്കിക്കഴിഞ്ഞു. കമ്മിറ്റി പറഞ്ഞത് എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും ഉടന് മാറ്റണമെന്നാണ്. കാരണങ്ങളും പറഞ്ഞു.
1. പുസ്തകങ്ങളില് കാര്യമായി ഉള്ളടക്കമില്ല,
2. പാഠങ്ങളുടെ അവതരണം തീരെ ആകര്ഷകമല്ല,
3. പുസ്തകം തീരെ ഗുണമേന്മയില്ലാതെയാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്.
ഇത് മൂന്നും കുറച്ചാല് പിന്നെ എന്താണ് പാഠപുസ്തകം? പാഠപുസ്തകനിര്മാണ ശില്പ്പശാലകളുടെ പേരില് ഖജനാവില് നിന്ന് തുക സ്വന്തക്കാരുടെ പോക്കറ്റിലേക്ക് ഒഴുകാന് നടത്തിയ നെറികെട്ട പകല്ക്കൊള്ളയാണ് സ്ഥിതിഗതികള് ഈ വിധം അധഃപതിക്കാന് ഇടയായത്. ഇത്ര ലജ്ജാകരമായ ഒരു കമ്മിറ്റി റിപ്പോര്ട്ടും കേരള ചരിത്രത്തില് ആദ്യമായാണ്. എന്നിട്ടും വിദ്യാഭ്യാസമന്ത്രി പണിനിര്ത്തി ഇറങ്ങിപ്പോകുകയോ അദ്ദേഹത്തെ ഉപദേശിക്കുന്ന അല്പ്പബുദ്ധികളെ സെക്രട്ടേറിയറ്റില് നിന്ന് ആട്ടിയിറക്കി അവിടെ ചാണക വെള്ളം തെളിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. പണിക്കര് റിപ്പോര്ട്ട് സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് മന്ത്രി പറഞ്ഞു: വിമര്ശിച്ചവര്ക്ക് നന്ദി. വിമര്ശനം കൊണ്ടാണ് ഈ പഠനം സാധ്യമായത്. അടുത്ത വര്ഷം കമ്മിറ്റി പറഞ്ഞതുപോലെ പുസ്തകം മാറ്റും. ആരാണ് മാറ്റുക? ഈ പുസ്തകം എഴുതിയവര് തന്നെ. വീണ്ടും എഴുതും വീണ്ടും കുറെ പണം അവര്ക്ക് പിടുങ്ങണം. അതില് കൂടുതലൊന്നും കേരളം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.
എസ്.എസ്.എ വെള്ളാനയായപ്പോള്
സര്വശിക്ഷ അഭിയാന് പദ്ധതി സംബന്ധിച്ച ആലോചനകള് നടത്തിയത് ഇടതുസര്ക്കാരായിരുന്നെങ്കിലും അത് നടപ്പില് വന്നത് യു.ഡി.എഫിന്റെ കാലത്താണ്.
ഈ കേന്ദ്രപദ്ധതിയെ ആദ്യം മുതല്ക്കേ ഹരിഹസിക്കുകയും എതിര്ക്കുകയും ചെയ്തവരായിരുന്നു ഇടതുസംഘടനകള്. ഇത് കേരളത്തിന് യോജിച്ചതല്ല, ഇവിടെ പ്രസക്തമല്ല എന്നിങ്ങനെ വാദിച്ച് അവര് മാസങ്ങളോളം പലതവണയായി പദ്ധതി പ്രവര്ത്തനങ്ങള് ബഹിഷ്കരിച്ചു. മുഷ്ടിബലം കൊണ്ട് അവര് തടഞ്ഞു. എന്നാല്, അപ്പോഴും കെ.എസ്.ടി.എ നേതാക്കളും പ്രവര്ത്തകരും ഓഫീസര് മുതല് ട്രെയിനികള് വരെ തസ്തികകളില് വാണു. അവരെ നിയമിക്കുന്നതില് യു.ഡി.എഫ് സര്ക്കാര് മടിച്ചില്ല. ഭരണം ഒന്ന് മാറിയതോടെ ഇവരുടെ മട്ടുമാറി എസ്.എസ്.എ സ്വന്തം പദ്ധതിയായി. തങ്ങള്ക്ക് വഴങ്ങാത്തവരെ പിരിച്ചുവിട്ടും, സ്ഥാനം മാറ്റിയും സ്വന്തക്കാരെക്കൊണ്ട് സ്ഥാനങ്ങള് നിറച്ചു. കണക്കില്ലാതെ പണം ധൂര്ത്തടിച്ചു. എസ്.എസ്.എ ഒട്ടും മാറിയില്ല. പഞ്ചവത്സര പദ്ധതി മാറിയപ്പോള് കേന്ദ്രം ചില മാറ്റങ്ങള് സ്വാഭാവികമായും വരുത്തിയതല്ലാതെ ഒന്നും ഉണ്ടായില്ല. എന്നാല് ഇപ്പോള് കെ.എസ്.ടി.എ പരിഷത്ത് വൃത്തങ്ങള് ഇതിന്റെ ആനുകൂല്യങ്ങള്ക്കായി കടിപിടി കൂടുകയാണ്.
ചെയില്ഡ് സെന്സസിലൂടെയാണ് എസ്.എസ്.എയില് വിപ്ലവം തുടങ്ങിയത്. വിദ്യാഭ്യാസം, സാമൂഹ്യക്ഷേമം, തദ്ദേശഭരണം തുടങ്ങിയ വകുപ്പുകള് ചേര്ന്ന് കൊട്ടിഘോഷിച്ചു നടന്ന മാമാങ്കത്തിന്റെ ഫലമോ? കോടിക്കണക്കിന് രൂപ തുലഞ്ഞതുമാത്രം. ഒരു പ്രയോജനവുമില്ലാതെ കുറെ മനുഷ്യാധ്വാനവും പണവും സമയവും ദുര്വ്യയം ചെയ്തതിന്റെ കുറ്റം സംസ്ഥാന എസ്.എസ്.എ ഓഫീസിലെ അല്പ്പബുദ്ധിയായ ഒരു കെ.എസ്.ടി.എ കോമരത്തിന്റെ തലയിലാക്കി മറ്റുള്ളവര് തടിയൂരി. ഒരു സ്വകാര്യ പ്രൈമറിസ്കൂള് അധ്യാപകനായ കെ.എസ്.ടി.എ നേതാവിന്റെ വക്രബുദ്ധിയാണ് ആ ഓഫീസ് ഭരണത്തിനു പിന്നിലെന്ന് കേട്ടാല് നാം ലജ്ജിക്കാതെ തരമില്ല.
പാഠപുസ്തകങ്ങള്ക്ക് തീവില- മറ്റൊരു ചതിപ്രയോഗം
പാഠപുസ്തകങ്ങള്ക്കു തീവില പ്രഖ്യാപിച്ചു കൊണ്ടാണ് അടുത്ത വിപ്ലവം തുടങ്ങിയത്. ഏഴോ എട്ടോ രൂപ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒന്നാംക്ലാസ്, രണ്ടാംക്ലാസ് പുസ്തകങ്ങളുടെ വില 150 രൂപയാക്കി വര്ധിപ്പിച്ചു. കുട്ടികള്ക്കു സൗജന്യമായാണ് നല്കുന്നത് എന്നാണു വാദം.
എസ്എസ്എയിലൂടെ കേന്ദ്രം നല്കുന്ന കോടികള് ഈയിനത്തില് കേരള സര്ക്കാര് വിഴുങ്ങുന്നു. ഇതൊരു വഞ്ചനയാണ്. എസ്എസ്എ എന്ന കേന്ദ്ര പദ്ധതി നടപ്പാക്കുമ്പോള് സംസ്ഥാന സര്ക്കാരുകളുമായി ഉണ്ടാക്കിയ കരാറനുസരിച്ച് സംസ്ഥാന സര്ക്കാരുകള് നിലവില് നല്കിവരുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങളും നടത്തിവരുന്ന പരിപാടികളും നിലനിര്ത്തിക്കൊണ്ടു വേണം എസ്എസ്എ ഫണ്ട് സ്വീകരിക്കാന് എന്നായിരുന്നു വ്യവസ്ഥ.
പാഠപുസ്തകങ്ങള്ക്ക് നല്കിയ സബ്സിഡി, ഒന്നാംക്ലാസ് പുസ്തകങ്ങളുടെ സൗജന്യവിതരണം തുടങ്ങിയവ ഈനിലയില് സംസ്ഥാന സര്ക്കാരിന്റെ ആനുകൂല്യങ്ങളായിരുന്നു. ഒരു വഞ്ചനയിലൂടെ സബ്സിഡി നിര്ത്തലാക്കിയും ഒന്നാംക്ലാസ് പാഠപുസ്തക വിതരണം എസ്എസ്എയില് ഉള്പ്പെടുത്തിയുമാണ് ആയിരക്കണക്കിന് കോടികള് വരുന്ന കേന്ദ്രവിഹിതം സംസ്ഥാന സര്ക്കാര് സ്വന്തമാക്കിയത്.
എല്പി വിഭാഗത്തില് ഒരു കുട്ടിക്ക് 150 രൂപയും യുപി വിഭാഗത്തില് 250 രൂപയും വീതം എസ്എസ്എ ഫണ്ട്, സംസ്ഥാന സര്ക്കാര് ടെക്സ്റ്റ് ബുക്ക് ഡിപ്പോകള്ക്കു നല്കുകയുണ്ടായി. പത്തുരൂപയുടെ രണ്ടാംക്ലാസ് പുസ്തകത്തിന് വാങ്ങിയത് 150 രൂപയാണെന്നോര്ക്കണം. എന്നിട്ടും, എസ്എസ്എ കേരളത്തില് പ്രസക്തമല്ലെന്നു വാദിക്കുന്ന ലഘുലേഖ അച്ചടിച്ച് അഞ്ചുരൂപയ്ക്കു വിറ്റ കെഎസ്ടിഎക്കാര് ലജ്ജിക്കുമെന്ന് കരുതാന് വയ്യ.
(തുടരും)
പരീക്ഷണ ഭ്രാന്ത് പിടിച്ച പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം
"ഇത് നിശബ്ദമായ രണ്ടാം വിമോചന സമരം".
മതവികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നതും മതസ്വാതന്ത്ര്യം നിഷേധിക്കുന്നതുമായ നിയമനിര്മാണത്തിനായുള്ള ശ്രമം തുടങ്ങിവരികയാണല്ലോ. ഇക്കാര്യവും തെരഞ്ഞെടുപ്പു വേളയില്ത്തന്നെ പലരുടെയും മനസില് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നത് ഓര്ക്കേണ്ടതാണ്. ആ പടവാള് ഉറയിലിടാതെ ഇവിടെ ഭരണവിരുദ്ധവികാരം ഒടുങ്ങുകയില്ല. ഇവിടത്തെ ക്രൈസ്തവര് മുഴുവന് ഈ നിയമനിര്മാണ സംരംഭത്തെ കടുത്ത ഭീഷണിയായിട്ടാണ് കാണുന്നത്. അതിനെ എന്തു വില കൊടുത്തും എതിര്ക്കേണ്ടിവരും
ഓര്മ്മകള് ഉണ്ടായിരിക്കണം
- എന്തിനാണീ നിഴല്യുദ്ധം? - മാര് ജോസഫ് പവ്വത്തില്
- സാമൂഹികനീതിയും അതിന്റെ മാനങ്ങളും Part 1 & 2 (ഡോ.തോമസ് ശ്രാമ്പിക്കല്)
- എമ്പ്രാന്റെ വിളക്കത്തു വാര്യരുടെ അത്താഴം!
- ഇടയലേഖനം - സഭയും രാഷ്ട്രീയവും
- എന്തുകൊണ്ട് ഏഴാം ക്ലാസ്സിലെ പാഠപുസ്തകം പിന്വലിക്കണം? (റവ. ഡോ. സ്റ്റീഫന് ആലത്തറ)
- ഒളിയര്ഥങ്ങള് നിറഞ്ഞ കേരള പാഠാവലി - ഏറ്റവും വില കുറഞ്ഞ ഓഹരികള് (മാര് ജോസഫ് കല്ലറങ്ങാട്ട്)
- ജനാധിപത്യസംവിധാനം ഇവിടെ നിലനില്ക്കേണ്ടേ ? ( മാര് ജോസഫ് പവ്വത്തില്)
- കത്തോലിക്കരോടുള്ള ഒടുങ്ങാത്തപക തീര്ത്താല്തീരാത്തവിധം ഒന്നൊന്നായി പുറത്തുവന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു(റവ. ഡോ. മാണി പുതിയിടം)
- വിദ്യാഭ്യാസത്തെ ചുവപ്പണിയിക്കാനുള്ള ആസൂത്രിത ശ്രമം പാഠപുസ്തകങ്ങളിലൂടെ ( മാര് ജോസഫ് കല്ലറങ്ങാട്ട്)
- പാഠപുസ്തകത്തിലെ വിഷലിപ്തമായ സമീപനങ്ങള് (ഫാ. ഫിലിപ്പ് നെല്പ്പുരപ്പറമ്പില്)
- പുതിയ തലമുറയെ മാര്ക്സിസ്റ്റു മൂശയില് വാര്ത്തെടുക്കാന് നിഗൂഢ നീക്കങ്ങള് (മാര് ജോസഫ് പവ്വത്തില്)
കമ്യൂണിസവും കത്തോലിക്കാവിശ്വാസവും
കമ്യൂണിസത്തെ തിരിച്ചറിയുക : കാലഹരണപ്പെട്ട തത്വശാസ്ത്രങ്ങള്
കമ്യൂണിസവും ക്രൈസ്തവ മാനവികതയും
Decree against communism- Pope Pius XII
Q.1 Utrum licitum sit, partibus communistarum nomen dare vel eisdem favorem praestare. [By chance is it licit to give name or to make favors to communist parties?] R. Negative: Communismum enim est materialisticus et antichristianus; communistarum autem duces, etsi verbis quandoque profitentur se religionem non oppugnare, se tamen, sive doctrina sive actione, Deo veraeque religioni et Ecclesia Christi sere infensos esse ostendunt. Q.2 Utrum licitum sit edere, propagare vel legere libros, periodica, diaria vel folia, qual doctrine vel actioni communistarum patrocinantur, vel in eis scribere. [By chance is it licit to publish, promulgate or read books, journals or leaflets which defend the action or the communist doctrine, or to write for them?] R. Negative: Prohibentur enim ipso iure Q.3 Utrum Christifideles, qui actus, de quibus in n.1 et 2, scienter et libere posuerint, ad sacramenta admitti possint. [Can Christians who perform the acts mentioned on n.1 and 2 be admitted to the sacraments?] R. Negative, secundum ordinaria principia de sacramentis denegandis iis, Qui non sunt dispositi Q.4 Utrum Christifideles, Qui communistarum doctrinam materialisticam et anti Christianam profitentur, et in primis, Qui eam defendunt vel propagant, ipso facto, tamquan apostatae a fide catholica, incurrant in excommunicationem speciali modo Sedi Apostolicae reservatam. [If Christians declare openly the materialist and antichristian doctrine of the communists, and, mainly, if they defend it or promumulgate it, “ipso facto”, do they incur in excommunication ("speciali modo") reserved to the Apostolic See?] R. Affirmative
Therefore, all catholic who votes for a communist party (which is a way to make favor) or who affiliates into a communist party, or who writes filo-communist books or magazines are excluded from the sacraments. Those who defend, promulgate or declare the materialism from the communists are also automatically excommunicated. This decree from Pius XII’s Holy Office, confirmed by John XXIII in 1959 is still valid. In fact, Pius XII worked personally against communism in Italy. Such a condemnation of communism adds up to other condemnations made by Pius IX, Leo XIII, St. Pius X, Pius XI, Pius XII (who have condemned it in other opportunities), John XXIII, Paul VI, the Council Vatican II (which reiterated the preceding condemnations) and John Paul II. It has been more than 100 years that the Catholic Church condemns communism, socialism and any kind of materialism and material egalitarianism. The penalty for those who disobey the prohibition of aiding communism (or its variants) under any aspect (including voting for filo-communist parties) is automatic excommunication. "Religious socialism, Christian socialism are contradictory terms, for no one can be, at the same time, good catholic and true socialist." (Pius XI)
Pope Pius XII - "Decree against communism" MONTFORT Associação Cultural
0 നിരൂപണങ്ങള്:
Post a Comment